任何意見一方,不要對那個“師生案”的最終結(jié)果達成最終屬于已方的設(shè)想,抱有太大希望。一切,法律說了算。 要想和最終法律表態(tài)的結(jié)果靠近,通常需要了解和揣悟案例發(fā)生前后的時空背景。處理這場極端案例的方式方法固然有值得商榷的地方,但廟堂層面必須更深入地理解普通民眾包括老師們的短期和長期焦慮思維,否則這場全民大會討論就失去了討論的意義。 那些個作為那個曾為學(xué)生的支持者們堅持認(rèn)為,盡管那孩子多年后行為不當(dāng),但他的過往曾經(jīng)應(yīng)該被認(rèn)真回憶和對待,甚至于同情。但我個人從現(xiàn)在看來,法律層面似乎沒有同意這樣的看法。 普通窮苦人民作為局外人,雖然沒把一審判決真正當(dāng)回事,但卻毫不含糊地認(rèn)為這樣判決的目標(biāo)就是要繼續(xù)最大限度的壓制這樣的歪風(fēng)戾氣。這個目標(biāo)與一般民眾對這些類別個案的擔(dān)憂關(guān)系不大,倒更像是源自主流環(huán)境對那個學(xué)生曾經(jīng)所遭受過的痛苦乃至羞辱繼續(xù)視而不見,而午夜難寐。 事實就是這樣的:“過去的孩子當(dāng)小狗小貓養(yǎng)”。而現(xiàn)在因為幾十年計劃生育的原因,每個孩子,都是每一個家庭的寶。這個“寶”,和一般理解意義上的“寵溺”,并無太大直接關(guān)聯(lián)。 民眾最不能接受的事實是,實際就是自家的孩子被極端偏執(zhí)的人“揣打罵辱”,然后拿來跟維護“師道尊嚴(yán)”、“恨鐵不成鋼”、“教書育人”之類來冠冕堂皇或相提并論。 這樣的時空背景下,民眾的議論紛紛,應(yīng)當(dāng)是理所當(dāng)然。 因此,不得不對短期和長期的教育戰(zhàn)略算計并做出調(diào)整,主流層面近期提出“合理懲戒權(quán)”就不僅僅是說說而已,應(yīng)當(dāng)理解為是對民眾受此類案例而產(chǎn)生思想波動的一種正面的坦蕩回應(yīng)。 或許基于這個判斷,在那個沖動的年輕人上訴過后,法律或會選擇再寬厚一點的態(tài)度。法律在任何時候,都不可能也不應(yīng)該選擇“退讓”。但這是不是代表法律真正意義上的公平和正義? 有一種看法在中國變得越來越主流,即通過民眾曾經(jīng),和將來,做出必要的犧牲后,民眾的挫折,民間的呼聲,將越來越受到國家層面的重視,包括人民真正意義上的“自由”。 有些代表性的案例,現(xiàn)時能大大方方地允許討論,并出臺象類似于“合理懲戒權(quán)”的一些回應(yīng)民眾呼聲的政策,主張通過加強和建全相關(guān)法律法規(guī)的完善來改善一些特珠社會關(guān)系,這本來就是國家的進步,我們?nèi)w民眾應(yīng)該有應(yīng)有的喜悅感。 不過,我們也不能簡單地對某些個別案例的最終結(jié)果持與我們心中一樣的判斷,我們必須允許與設(shè)想有距離和偏差。甚至于在短期內(nèi),不要指望所有冷冰冰的條文去改變和放棄現(xiàn)有模式,那是不現(xiàn)實的。還是那個話:一切,以法律,說了算。這是我們民眾現(xiàn)時最好的選擇,和期待。 每一個理智的成年人,都應(yīng)該試圖去理解國家看問題的角度,也有這個權(quán)利和責(zé)任。國家太大了,人口太多了,作為一個有5000年歷史的古老文明,我們應(yīng)當(dāng)明白欲速則不達的道理。 這或許就是為什么我們大多數(shù)在討論那個師生個案后,整個現(xiàn)在的大環(huán)境輿論為什么越來越淡定的原因吧。 讓我們繼續(xù)靜靜等待法律的最后判決吧。 |
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